Свят, да не искусен

35 000 человек прошли в четверг крестным ходом от екатеринбургского Храма-на-Крови, воздвигнутого на месте убийства последнего русского царя и его семьи, до Ганиной Ямы. Крестные ходы прошли и в других городах России. 17 июля стало кульминационным днем Недели памяти. Однако на Урале организаторы ставили более масштабную задачу - убедить общество в том, что император был мудрым и даже успешным правителем. Достигли ли они этой цели?

Накануне торжеств екатеринбургский православный телеканал "Союз" показывал репортажи о прошлогоднем крестном ходе к Ганиной Яме. Женщины и девушки говорили, что просят царственных страстотерпцев о молитвенном заступничестве в делах семейных. То, что государь был образцовым мужем и отцом, сомнений не вызывает. И среди духовенства, и среди мирян часто говорят: Николай II и Александра Федоровна более достойны быть покровителями брака, чем Петр и Феврония. Но не все считают брак царя признаком его государственного ума. Не может царь жениться по любви. Об этом заявил на одном из "круглых столов" в Екатеринбурге доктор философских наук Петр Калитин: "Это была главная беда, которая привела к катастрофе. Правитель не должен быть человечным". Мысль эта не раз встречается и в трудах православных историков. И даже в более резкой форме. Кстати, Михаил Горбачев тоже нежно любил свою супругу. И Борис Ельцин к своей семье был неравнодушен. Но в заслугу им эти качества не ставят.

Не прозвучало и ответа на вопрос: почему миролюбивый государь позволил втянуть страну сначала в войну с Японией, а потом и в Первую мировую. В делах же внутренних эксперты упирали на пятипроцентный рост экономики. А бунты списали на заговоры деградировавшей элиты, олигархов и иностранных спецслужб - японских, британских. Ну и без Америки не обошлось. В числе заговорщиков назывались думские оппозиционеры-либералы и великие князья, и генералы Алексеев и Корнилов, и даже министр внутренних дел Протопопов. Они хотели принудить Николая к отречению, а потом уморить его сына. Для этого и Распутина убили. Ведь только он мог остановить кровотечение у царевича. С экрана архимандрит Тихон (Шевкунов) (создатель фильма о Византии) сказал, что земной жизни Распутина нам не понять. На вопрос "Известий", не собираются ли по просьбам верующих канонизировать Распутина, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий ответил уклончиво: вопрос сложный, требующий длительного изучения.

Политолог и философ Александр Ципко напомнил коллегам: Россия в 1917-м все-таки пошла за большевиками. Но тему обсуждать не стали. Говорили о необходимости убрать памятники цареубийцам, стереть с карт России имена революционеров и бунтовщиков. На Урале историки, политологи и публицисты более всего сожалели о том, что выдающийся царь не нашел себе достойных помощников. Но разве не в этом состоит основной талант руководителя? Получается - свят был царь, да не искусен. 

Епископ Диомид предал патриарха Алексия II анафеме

Отстраненный от управления Чукотской епархией, епископ Диомид обвинил Святейшего патриарха Московского и всея Руси Алексия II, митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла и митрополита Минского и Слуцкого Филарета в "цареборческой ереси". "Цареборчество как ересь, которая отрицает предпочтительность Православного Самодержавия перед другими государственными строями, осуждено святыми Отцами", - пишет он в заявлении, распространенном в четверг. Одновременно епископ Диомид анафематствовал и участников Поместного собора 1917-1918 годов за цареборческую ересь и "участие в антимонархическом бунте февраля 1917 года". Таким образом, под его "анафему" попало и множество участников Собора - новомучеников и исповедников российских, пострадавших за веру в Христа и прославленных Церковью в лике святых. В том числе и патриарх Тихон. Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин прокомментировал происшедшее "ИНТЕРФАКСу" так: "Когда Господь оставляет и наказывает человека, он лишает его разума". Недавний Архиерейский собор постановил извергнуть епископа Диомида из сана за расколоучительство и клевету на священноначалие. В четверг епископ объявил сам Собор "раскольничьим" и отказался подчиняться ему.